סיפורו המרתק של האיש שהניח את היסודות לתור הזהב בספרד, חסדאי אבן שפרוט. על עבד אל רחמן ה- III, תרופת "המושיע", עלייתו של חסדאי לצמרת השלטון, ממלכת הכוזרים היהודית, משוררים, אנשי מדע, כיצד נראתה מסיבה לפני אלף שנים, מה אמר על חסדאי הנזיר יוהן מגורצה, מלחמות משוררי החצר של חסדאי, כיצד חיו יהודי ספרד כחילונים דתיים ועוד. פרק שכולו סיפור אחד מרתק.
האזנה נעימה!!!
מוזיקה
שאנן סטריט וחווה אלברשטיין – נפשי
Light In Babylon – Dark Song
בייבי אוריינטל – אצא לי השוקה
אגאדיר-התזמורת האנדלוסית החדשה-אשקלון ומארק אליהו
אתי אנקרי – ידידי השכחת
עמיר בניון – משירי ארץ אהבתי
בוסתן אברהם – סולריס
בוסתן אברהם – Sireen
יונתן רזאל – דרור יקרא
חליפות קורדובה והבירה קורדובה (Qurtuba) במרכז
חסדאי הרוקח בצעירותו
עבד אל רחמן ה-III על רקע מסגדי קורדובה.
ציור המתאר פרקים בחייו של חסדאי אבן שפרוט. מוצג במוזיאון " בית התפוצות " בתל אביב (עדיין?).עבד אל רחמן ה-III מקבל את יוהנס מגרוצה. חסדאי בכיפה אדומה לבוש בכחול לבן?
ספר הרפואה היווני של דיָסקורידֶס
ספר הרפואה היווני של דיָסקורידֶס שתורגם לערבית ע"י חסדאי אבן שפרוט
המסגד הגדול בקורדובה – מבט מהרחוב
הגשר הרומי בקורדובה. נבנה ע"י המוסלמים על גבי תשתית של גשר רומי ישן.
תודה רבה
פרק מרתק וסדרה מרתקת
רק נקודה קטנה:
לגבי תיאור המסיבה של אליהו בן תור, לא אהבתי שבסוף הוא מחווה דעתו שחסדאי היה במסיבה וגם הסתכל בנערה, יכול להיות שהיה במסיבה, אבל להגיד שיסתכל בנערה, זה לא היסטוריה זה אג'נדה, הוצאת שם רע על חסדאי, ובורות ביהדות..
האיסור להתבונן להנאה בנשים זה גמרות מפורשות(בבא התרא נ"ז ושבת דף ס"ו) ופס' מפורש באיוב:" ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה ".
יפי של הרצאה. כמי שמחובר לנושא זה היה מאד מעניין קולח ומענג
הפרקים מבוססים על ספריו של פרופסור אליהו אשתור קורות היהודים בספרד המוסלמית, כתביו של פרופסור חיים שירמן ובעיקר 'לתולדות השירה והדראמה העברית', שירת החול העברית בספרד המוסלמית של שולמית אליצור, כתביו של פרופ' חיים ביינארט ועוד עשרות מקורות נוספים.
יובל
10 תגובות
נהניתי מאד
תודה על העבודה הנפלאה שאתה עושה.
ישר כח
תודה רם!
מדהים כמו תמיד
התוכן והניסוח ומעל הכל המרצה המדהים
כיף לשמוע. תודה יעקב!
תודה רבה
פרק מרתק וסדרה מרתקת
רק נקודה קטנה:
לגבי תיאור המסיבה של אליהו בן תור, לא אהבתי שבסוף הוא מחווה דעתו שחסדאי היה במסיבה וגם הסתכל בנערה, יכול להיות שהיה במסיבה, אבל להגיד שיסתכל בנערה, זה לא היסטוריה זה אג'נדה, הוצאת שם רע על חסדאי, ובורות ביהדות..
האיסור להתבונן להנאה בנשים זה גמרות מפורשות(בבא התרא נ"ז ושבת דף ס"ו) ופס' מפורש באיוב:" ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה ".
יפי של הרצאה. כמי שמחובר לנושא זה היה מאד מעניין קולח ומענג
תודה יניב!
הי
הפודקאסט מרתק
איפה ניתן לקורא על מחלוקת מנחם בן סרוק וחברו דונאש?
ואפשר את המקורות סתם כך לפרק זה?
(התיאור של הרקדנית וחביריו)
הפרקים מבוססים על ספריו של פרופסור אליהו אשתור קורות היהודים בספרד המוסלמית, כתביו של פרופסור חיים שירמן ובעיקר 'לתולדות השירה והדראמה העברית', שירת החול העברית בספרד המוסלמית של שולמית אליצור, כתביו של פרופ' חיים ביינארט ועוד עשרות מקורות נוספים.
יובל